Cumartesi yalnızca bir tatil günü değildir; en azından Yahudilik için değildir.
Şabat, binlerce yıllık bir dönüşümün ürünüdür: Mezopotamya'nın ay ritüellerinden çıkıp İsrailoğullarının kolektif hafızasına yerleşen, sürgünün travmasıyla kimlik simgesine dönüşen, kohenlerin ve rabbilerin eliyle normatif bir hukuk sistemine bürünen, nihayetinde 39 yasak işin listesiyle Yahudi yaşamının merkezine oturan bir zaman inşasıdır.
Bu kitap, o dönüşümün izini sürmektedir.
Mezopotamya'nın saba ...